Aprovechando la ausencia de Mace y sus esbirros, Roslyn y Cicely inician un cambio en la comunidad. Como comenta Caldwell 103 , con “Cicely” (3.23) se revisa la historia criticando la teoría de la evolución de las especies, de la supremacía del más fuerte y el mundo masculino con su hedonismo y dominio de la fuerza física –“ Odio la tiranía del fuerte sobre el más débil. La gente que abusa de su poder sólo son unos cobardes ”- y alabando el mundo femenino como exponente del arte, la cultura, el compañerismo y los ideales del París de 1789 (igualdad, libertad y fraternidad). Este revisionismo histórico es una total apología feminista que cuestiona incluso la heterosexualidad: “ ¿De veras quieres un hombre? El que un hombre ame a una mujer es algo natural por su amor hacia su madre, pero para que una mujer ame a un hombre tiene que transferir al hombre su natural afinidad hacia la mujer. Es un proceso muy difícil y, según mi experiencia, normalmente fracasa. Afortunadamente existen alternativas”. La alternativa a la que se refiere es el amor lesbiano que comparte con Cicely y que, según Pringle y L.Shearer, includes a love for art and a passionate friendship 104 . Cuando Ned se declara a Cicely ésta le confiesa su total devoción por Roslyn con la que siente haber vivido varias reencarnaciones a lo largo de los siglos.
Roslyn y Cicely traen a la salvaje Alaska su mensaje acerca del poder del espíritu femenino y no sólo alteran el pueblo sino que establecen en él los cimientos para su creación; el arte y el matriarcado.
“Entonces supe que las cosas iban a cambiar” . El primer síntoma de cambio y mejora cívica es el establecimiento de la palabra de Dios. Gracias a Roslyn, esta comunidad sin nombre abre sus oídos a la fe cantando Nearer, my God to Thee 105 , un himno protestante que se negaban a escuchar prefiriendo canciones ofensivas de taberna. Recitándolo la comunidad nace como humanidad con esperanza. Según la Santa Biblia Jesús dijo; “Yo soy la luz del mundo. El que me siga, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (San Juan 8,22). Con esta súplica colectiva al Señor, los habitantes de esta tierra hasta ahora con destino a ninguna parte, empiezan a labrar un destino mejor. Inician su andar a la luz que Dios representa. Roslyn y Cicely son metafóricamente los ángeles de Dios del himno.
1 de Mayo: Inauguración oficial del París del Norte
Tras crear el salón -corazón del París del Norte - se inaugura la nueva ciudad un 1 de mayo con un homenaje a Gaia, la Madre Naturaleza. La creencia en Gaia, diosa de la primera religión matriarcal 106 , se remonta a la Prehistoria cuando eran comunes ceremonias para invocar su ayuda porque, según el Campbell 107“La Diosa es la única divinidad visualizada en aquel entonces”. En este episodio histórico la ceremonia que honra a Gaia es una danza de Cicely que pide protección contra la tiranía de Mace. En una escena cuya estética recuerda las pinturas de Maxfield Parrish, como señala Thornton Caldwell 108, Cicely recrea la génesis del mundo por parte de Gaia. El mural que decora el escenario y que se encuentra a espaldas de la danzante Cicely, muestra una esfera con montañas dibujadas ya que se dice que en el vacío primordial danzó Gaia, que se replegó en forma de esfera y en su espalda modeló montañas. La humedad de su cuerpo se hizo lluvia fecundante, sus oquedades se convirtieron en valles, de sus poros brotaron las primeras plantas y sobre su piel surgieron los primeros animales. Luego hizo nacer de su seno a los hombres y las mujeres 109.
