Las bicicletas son para el verano (Jaime Chávarri, 1984), basada en una pieza teatral de Fernando Fernán Gómez, es una de las películas más representativas de la Guerra Civil durante la Democracia.
A diferencia de la imprescindible Las largas vacaciones del 36 (Jaime Camino, 1976), realizada durante la Transición, la cinta aborda abiertamente las consecuencias del conflicto entre la población civil, y se permite incluso hacerlo a veces desde el humor, tan propio de la obra original. Mientras en el film de Camino un robo de gallinas sólo podía transmitir patetismo y sarcasmo, en el de Chávarri el descubrimiento del hurto de las lentejas producía una hilaridad sólo posible en un estado democrático consolidado.
Ahora bien, por encima de todo, esta película refleja de forma clara y explícita la derrota de la clase media republicana, y la destrucción de todas sus esperanzas de mejora y progreso. Y esa idea se desarrolla junto con un fascinante sentimiento de nostalgia por un tiempo arrebatado al personaje de Luisito y a todos nosotros.
ARGUMENTO
A falta de diez días de la sublevación militar de 1936, Luisito, un muchacho de clase media, intenta convencer a su padre de que le compre una bicicleta, a pesar de haber suspendido los exámenes de Física, que le permitirían cursar la carrera de Comercio, el más ferviente deseo de su familia. Cuando por fin consigue el permiso paterno, estalla la sublevación, y la compra se posterga en la confianza de que en breve se resolverá todo. Sin embargo, la guerra durará tres largos años.
Luisito vive en Madrid en compañía de su hermana Manolita, que quiere ser actriz, y de sus padres: Luis, un oficinista de una bodega; y su madre, Dolores, que cuida de la casa ayudada por una joven criada. En la misma escalera vive Doña María Luisa, la casera, y otros inquilinos que, como ellos, aprenderán a convivir en una ciudad en plena guerra, donde deben apagar las luces por la noche cuando bombardean, y se come según las cartillas de racionamiento.
